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學(xué)風(fēng)水的第一本書(shū)圖解，學(xué)風(fēng)水的第一本書(shū)這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、三合風(fēng)水入門(mén)基礎(chǔ)可以看看《地理五訣》，三元風(fēng)水可以看看李居明的《學(xué)習(xí)風(fēng)水的第一本書(shū)》羅盤(pán)可以買(mǎi)個(gè)綜合盤(pán)。

2、看哪本書(shū)也入不了門(mén)。

(相關(guān)資料圖)

3、你得先了解陰陽(yáng)五行，隨便給你一種植物，或是一個(gè)字，地形，等等，你能說(shuō)出它是屬陰還是屬陽(yáng)。

4、比如某人要取陽(yáng)土，南方屬火，卻有槐樹(shù)，是取還是不?。窟€得懂五行方位。

5、你要一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)，比如，你先要學(xué)會(huì)怎么辨別一個(gè)字的五行屬性，再去學(xué)辨別地理的五行屬性。

6、把基礎(chǔ)打扎實(shí)才能學(xué)好！看了很多人推薦什么《地理五決》《葬經(jīng)》 等等經(jīng)典古籍，客觀說(shuō)是對(duì)的，但是，往往答題的人也都是度娘來(lái)的，并不懂風(fēng)水，和易經(jīng)學(xué)術(shù)，風(fēng)水入門(mén)，最開(kāi)始要知道易理，因?yàn)闊o(wú)論是風(fēng)水還是命理，用的基礎(chǔ)知識(shí)都是易經(jīng)易理。

7、不懂易經(jīng)如何看懂地理五決呢？ 地理五決開(kāi)篇是欒頭學(xué)，中篇為外市風(fēng)水點(diǎn)穴，末篇總結(jié)的是陽(yáng)宅風(fēng)水，那么問(wèn)題來(lái)了，欒頭重形，外市重氣，陽(yáng)宅重理。

8、易經(jīng)的基礎(chǔ)就是五行 陰陽(yáng) 和卦。

9、 欒頭的基本描述也是用卦和五行生化制克。

10、 基礎(chǔ)不通何以解讀呢？？ 所以，想入門(mén)風(fēng)水是需要師父的，俗話(huà)說(shuō)真?zhèn)饕痪湓?huà)，假傳萬(wàn)卷書(shū)。

11、勾股定理并不難，但是對(duì)于沒(méi)學(xué)過(guò)幾何的人來(lái)說(shuō)，真的太難了。

12、化學(xué)也不難，但是沒(méi)有化合價(jià)和電子數(shù)，求一個(gè)化學(xué)式就太難了。

13、萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)基礎(chǔ)。

14、 風(fēng)水也好，命理也罷，易經(jīng)才是基礎(chǔ)，而學(xué)會(huì)基礎(chǔ)的前提是找個(gè)好導(dǎo)師入門(mén)。

15、 否則你永遠(yuǎn)都不知道，招財(cái)?shù)拿頌槭裁促嵅坏藉X(qián)，因?yàn)樨杂凶钥?，?cái)位在土上，命局屬木，木克土，自己把財(cái)克掉了。

16、 這才是一句話(huà)的真?zhèn)鳎。。?wèn)題寫(xiě)的挺真誠(chéng)。

17、凡一切學(xué)問(wèn)之治法，皆同一規(guī)律。

18、一，自知以明己。

19、　　二，廣學(xué)以知人。

20、　三，格物以明理。

21、　　四，明理而達(dá)用。

22、看你多年未改初衷，也算自知。

23、次則為以道心去觀察諸著者。

24、觀其立心。

25、看自己對(duì)何人能升起信心。

26、此脈即汝當(dāng)入之法脈。

27、此處要知道：晚輩人寫(xiě)書(shū)胡說(shuō)者大有人在。

28、而祖師級(jí)別人物所立之書(shū)，則必出于廣濟(jì)天下之心。

29、故先看之書(shū)，必取于古。

30、如孔子所云：“何不學(xué)詩(shī)？”之旨同。

31、千萬(wàn)不要怕古書(shū)看不明白，此是治古學(xué)最根本的一條原則。

32、第一本：《地理琢玉斧》　清：張九儀　　現(xiàn)在在大陸大收弟子的胡某大師，基本就是對(duì)張九儀先生早期作品《地理鉛彈子》內(nèi)容加以宣揚(yáng)而已。

33、張九儀先生之體系，上承楊賴(lài)之學(xué)，基本為玄空之外全部學(xué)問(wèn)的大成。

34、他的早年作品流行性很高，而其本人大成之作，即是此書(shū)。

35、若有道心，請(qǐng)珍視之。

36、至于八宅玄空如何入門(mén)。

37、我就不多說(shuō)了。

38、雖然此2家都說(shuō)自己久遠(yuǎn)，但大開(kāi)門(mén)路都是清晚，你只需把清前地理正貌看清，之后的自然能入門(mén)。

39、沈竹礽（1849年－1906年），原名沈紹勛，字竹礽，清浙江錢(qián)塘人，生于道光廿九年六月，卒于光緒三十二年六月。

40、清時(shí)著名的風(fēng)水師、堪輿學(xué)家，為玄空風(fēng)水學(xué)的重要人物。

41、沈氏窮一生精力，將歷來(lái)視之若秘之玄空風(fēng)水學(xué)苦心研究，更不吝傳授與后人，可以說(shuō)是對(duì)近代風(fēng)水學(xué)研究者影響至大的人物之一。

42、 　　沈公年少時(shí)生活坎苛，三歲喪父，十三歲時(shí)，太平軍陷杭州，一門(mén)七口全遭殺害，沈氏還被匪幫虜去，母親被迫投井身亡。

43、次年，洋將華爾協(xié)助剿匪，救出沈氏，自此，他便追隨華爾出入戰(zhàn)場(chǎng)。

44、翌年，華爾不幸戰(zhàn)死沙場(chǎng)，其后沈氏又被英將戈登招攬，并幫助翻譯兵書(shū)和訓(xùn)練新兵。

45、后來(lái)沈氏曾向李鴻章提意開(kāi)鑿自牛莊至西伯利亞的運(yùn)河以防務(wù)邊陲地帶和疏導(dǎo)交通，但被李氏拒絕，沈氏憤而棄軍而從商。

46、 　　沈氏自小對(duì)風(fēng)水學(xué)已有強(qiáng)烈興趣，父親雖早逝，但沈氏也經(jīng)常想找一個(gè)可供先父安息的吉地，故此便博覽群書(shū)，又考察不同的墓穴。

47、沈氏初習(xí)三合派風(fēng)水，后屢經(jīng)親自驗(yàn)證，知道此派風(fēng)水有不少謬誤不足之處。

48、其后發(fā)覺(jué)有玄空學(xué)風(fēng)水，屢有征驗(yàn)，故此便全心投入研究。

49、 　　1875年，二十六歲的沈竹礽與姻親胡伯安到無(wú)錫，拜訪著名玄空風(fēng)水大師章仲山之后人，可惜數(shù)月來(lái)，也未能探得其玄奧。

50、沈氏后以重金要求借章仲山之宅斷觀看一晚。

51、二人遂花上一整夜，將整部宅斷抄寫(xiě)下來(lái)。

52、然而，沈氏仍得花上多年時(shí)間，方了解此中真諦。

53、至此，沈氏方可解通由楊筠松至蔣大鴻、章仲山一脈之玄空風(fēng)水學(xué)，并著手重新補(bǔ)入注釋?zhuān)诊L(fēng)水學(xué)的神秘之門(mén)方被真正打開(kāi)。

54、 　　沈氏有配偶吳氏、謝氏、袁氏，育有二子：沈祖綿、沈祖芬。

55、 　　沈氏歿后，長(zhǎng)子沈祖綿與其他跟隨沈氏的門(mén)人將沈氏生前留下來(lái)的手稿，結(jié)集輯錄成“沈氏玄空學(xué)”。

56、此書(shū)亦成為玄空風(fēng)水學(xué)研究者必讀之書(shū)籍。

57、 　　"沈氏死后，其兒子沈祖?及眾門(mén)人分頭搜集其生前手稿，并將之輯錄成「沈氏玄空學(xué)」一書(shū)。

58、此書(shū)談?wù)摰氖秋L(fēng)水學(xué)內(nèi)最秘密的理氣學(xué)說(shuō)，書(shū)內(nèi)詳盡介紹各個(gè)理氣法的基本理?yè)?jù)和用法，是第一本最完備的玄空風(fēng)水學(xué)專(zhuān)書(shū)，亦是學(xué)習(xí)風(fēng)水學(xué)者必讀的入門(mén)書(shū)籍。

59、 　　沈氏為求破解玄空飛星，重金搜集玄空訣法，但因未得正統(tǒng)玄空傳承，只憑私智破解玄空飛星排盤(pán)的秘密，蹤使「沈氏玄空學(xué)」一書(shū)，確立了玄空飛星在在風(fēng)水上的正統(tǒng)地位。

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